حكم تصوير الزوج والزوجة في الزفاف بالكاميرا للذكرى

تذكروا دائما قول الرسول
صلى الله عليه وسلم( البر ما اطمأنت إليه النفس و اطمأن إليه القلب ،
والإثم ماحاك في النفس و تردد في الصدر وإن أفتاك الناس و أفتوك )) .
من أجوبة اللجنة الدائمة للبحوث العلمية
السؤال الرابع من الفتوى ( 2358 ):
س4/ هل يجوز التصوير بالكاميرا ( آلة التصوير ) ؟
وهل يجوز التصوير بالتليفزيون ؟ وهل يجوز مشاهدة التليفزيون وخاصة في الأخبار؟
ج4/ لا يجوز تصوير ذوات الأرواح بالكاميرا أو غيرها من آلات التصوير ،
ولا اقتناء صور ذوات الأرواح ولا الإبقاء عليها إلا لضرورة كالصور التي تكون بالتابعية
أو جواز السفر فيجوز تصويرها و الإبقاء عليها للضرورة إليها .
وأما التليفزيون فآلة لا يتعلق بها في نفسها حكم وإنما يتعلق الحكم باستعمالها ،
فإن استعملت في محرم كالغناء الماجن و إظهار صور فاتنة و تهريج وكذب وافتراء و إلحاد
وقلب للحقائق وإثارة للفتن إلى أمثال ذلك فذلك حرام ، وإن استعمل في الخير كقراءة القرآن
وإبانة الحق والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر وإلى أمثال ذلك فذلك جائز ،
وإن استعمل فيهما فالحكم التحريم إن تساوى الأمران أو غلب جانب الشر فيه .
جاء في جواب اللجنة عن تصوير الزوج و الزوجة في حفل الزفاف /
فتوى رقم ( 4636 ) :
ج : ما ذكرته من تصوير الزوج و الزوجة وأسرتيهما في حفل الزفاف
محرم ،
وهو من عادات الزفاف السيئة ، وذلك لأن تصويرذوات الأرواح حرام مطلقا ومن كبائر الذنوب،
والأصل في تصوير كل مافيه روح من الإنسان وسائر الحيوانات أنه حرام سواء كانت الصور مجسمة
أم رسوما على ورق أو قماش أو جدران ونحوهما أم كانت صورا شمسية لما ثبت في الأحاديث الصحيحة
عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من النهي عن ذلك ولعن فاعله وتوعده بالعذاب الأليم ،
ولأنها عهد في جنسها أنه ذريعة إلى الشرك بالله بالمثول أمامها والخضوع لها والتقرب إليها وإعظامها
إعظاما لا يليق إلا بالله تعالى ، ولما فيها من مضاهاة خلق الله و لما في بعضها من الفتن كصور الممثلات
والنساء العاريات ومن يسمين ملكات الجمال وأشباه ذلك .

السؤال الأول من الفتوى رقم ( 2296):
س1/ ما حكم التصوير بالكاميرا صورا عائلية وما شابهها من أجل الذكرى و التسلية فقط لا غير ؟
ج1/ تصوير الأحياء حرام ، بل من كبائر الذنوب سواء اتخذ المصور ذلك مهنة له أم لم يتخذها مهنة،
وسواء كان التصوير نقشا أم رسما بالقلم ونحوه أم عكسا بالكاميرا ونحوها من الآلات أم نحتا لأحجار
ونحوها ..إلخ ، وسواء كان ذلك للذكرى أم لغيرها ،للأحاديث الواردة في ذلك ، وهي عامة في أنواع
التصوير والصور للأحياء ولا يستثنى من ذلك إلا ما دعت إليه الضرورة .
وبالله التوفيق . وصلى الله على نبينا محمد ، واله وصحبه وسلم .
عضو عضو نائب رئيس اللجنة الرئيس
عبدالله بن قعود عبدالله بن غديان عبد الرزاق عفيفي عبد العزيز بن عبدالله بن باز

الإثنين	الثلاثاء	الأربعاء	الخميس	الجمعة	السبت	الأحد
		1	2	3	4	5
6	7	8	9	10	11	12
13	14	15	16	17	18	19
20	21	22	23	24	25	26
27	28	29	30	31